鼓励吃苦耐劳磨练意志诗词【73句文案】

鼓励吃苦耐劳磨练意志诗词

1、（1）、子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。《三字经》

2、赵翼——《论诗》

3、秋瑾——《对酒》

4、鞠躬尽瘁，死而后已。

5、人生在勤，不索何获。--张衡

6、注：千金买刀、貂裘换酒的豪气，一下子就把一个壮志凌云、气冲霄汉、充满战斗激情、愿为革命事业舍弃一切的飒爽形象，推到读者面前。

7、任怨、乐此不疲、兢兢业业、脚踏实地、埋头、干劲冲天、不苦、废食、夜以继日、快马加鞭、肝脑涂地、费尽心血、汗流浃背、勤勤恳恳、呕心沥血、精耕细作、努力耕耘、起早摸黑、尽职尽责、风餐露宿、精益求精、吃苦耐劳，十年如一日等。

8、注：这两句不仅是写景名句，也蕴含着深刻的哲理。人们常用它说明事情看起来好像无法进行，可是峰回路转，忽然有了转机，有了光明的前途，人们从中获得了战胜困难的精神力量。

9、牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

10、四海无闲田，农夫犹饿死。《悯农二首》唐李绅

11、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

12、文天祥——《过零丁洋》

13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干3、克己奉公干事业，爱岗敬业为人民4、随风潜入夜，润物细无声5、衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴6、表现任劳任怨：俯首甘为儒子牛

14、唐代：黄蘖禅师

15、刘禹锡——《酬乐天扬州初逢席上见赠》

16、注：诗人以确切的比喻、轩昂的气势，抒发了为追求真理，坚持正义而不惜牺牲的坦荡襟怀。

17、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

18、注：这两句诗可谓大义凛然，视死如归。撼人的豪壮之词，气锐力足，格调高昂，表现出傲岸的骨气，令人意气昂扬，终成为千古名句。千百年来，激励着多少仁人志士，为国奋斗不已，英勇斗争。鼓舞着多少英雄豪杰，为民冲锋陷阵，慷慨献躯。

19、（3）、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。《金缕衣》唐无名氏

20、郑燮——《竹石》

21、译：年轻时不努力学习，老年时就会悲伤不已。

22、描写牛的诗句

23、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

24、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

25、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。《牧牛词》明、高启

26、注：艺术的繁荣有赖于时代有志者去开拓进取，锐意创新。赵翼这种高屋建瓴的审美识见，一方面有其重要时代价值，另一方面，从诗歌理论上看，也是具有深远的历史意义的。诗人的主张是冲出古人的藩篱，摆脱前人的束缚，鼓励英才脱颖而出，去各领风骚，各呈异彩。

27、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈

28、老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

29、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

30、锄禾日当午，汗滴禾下土。《悯农二首》唐李绅

鼓励吃苦耐劳磨练意志诗词

31、梁启超——《太平洋遇雨》

32、注：四海之内，知心朋友，心心相印，就是远在天边，也好像近邻一样。这两句由于诗情豪放，境界高远而成为千古绝唱，醒世警语。

33、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。《田家词》唐、元稹

34、《乐府歌辞》——《长歌行》

35、出处：宋代陆游的《饮牛歌》。意思是老牛一代又一代的为人类服务着，世世代代都在这片土地上辛劳着。

36、注：这首诗作于1899年。当时戊戌变法已经失败，作者流亡海外前往美洲途中。前两句写航行太平洋所见到的大雨滂沱、海浪如山的景象；后两句由“浪淘天地”转出新意，表明自己只要一息尚存，仍要坚持斗争去实现理想。全诗由景生情，借景抒怀，气势雄浑，境界壮阔。

37、译：劝君不要思慕名贵的外衣，而要珍惜少年的美好时光而努力学习。

38、译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

39、将牛何处去，耕彼故城东。《将牛何处去》唐、元结

40、破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。《耕牛》宋、梅尧臣

41、王勃——《送杜少府之任蜀州》

42、江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。

43、三四两句，运用夸张手法，表明心迹：作为革命者，自应多多珍重自己的一腔热血，为了不朽事业，要让热血飞洒，汇成滚滚碧血波涛，形成巨大的冲击力量，冲决一切罪恶势力，荡涤一切污泥浊水，换来清净的新世界。一介女子，常给人孱弱纤瘦之感，然秋瑾这位巾帼英豪，虽无魁梧浑大之躯，却有吞吐山河之气，这博大胸襟，惊天地，泣鬼神，传诵千古。

44、有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

45、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

46、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。李白《咏石牛》

47、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈

48、注：沉船旁边，正有千帆驶过，病树前面，却是万木争春。诗人对世事的变迁，仕宦的升沉表现出豁达的襟怀。如今赋予它以新的意义：说明新事物必将取代旧事物。

49、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

50、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首》唐李绅

51、少壮不努力，老大徒伤悲。

52、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

53、陆游——《游山西村》

54、人一能之，已百之；人十能之，已千之。——《礼记》

55、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

56、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

57、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

58、海内存知己，天涯若比邻。

59、（2）、少壮不努力，老大徒伤悲。《乐府诗集·长歌行》

60、译：小孩子应该好好学习，若不学习本领，到老时能做什么呢？玉石不经雕琢不能成为精美的器物，人不学习新知就不懂得礼仪，不能成才。

鼓励吃苦耐劳磨练意志诗词

61、一雨纵横亘二洲，浪涛天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。

62、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！主要写了红军长征精神，不怕困难，不怕牺牲，吃苦耐劳的顽强精神。

63、出处：宋代孔平仲的《禾熟》。意思是老牛结束了一天的耕耘，卧在山坡上啃着枯草，望着残阳。

64、上堂开示颂

65、普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

66、注：这首诗所描写的竹子扎根于破岩，又常遭受狂风暴雨的欺凌、摧残，生存环境十分恶劣，但它仍能傲然屹立于青山之巅。诗人赞美竹子的顽强生命力和不屈不挠的斗争精神。

67、大牛隐层坂，小牛穿近林。《牧童词》唐、储光羲

68、宋孔平仲【禾熟】百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。宋陆游【饮牛歌】门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。唐李白风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。宋李纲【病牛】耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。吟牛羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。饮牛歌陆游门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！看梅尧臣的诗：　　破领耕不休，何暇顾羸犊。　　夜归喘明月，朝出穿深谷。　　力虽穷田畴，肠未饱刍菽。　　秋收风雪时，又向寒坡牧。诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况，耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草。诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神，另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴，以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。　　王安石的诗　　朝耕及露下，暮耕连月出。　　自无一毛利，主有千箱实。　　这首五言绝句，不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗，很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。　　在古代，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点，农民也是不敢奢望。而价格稍低的牛，自然就成了农民的首选对象。因此，在古代牛耕一直占主要地位。俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛比喻勤勤恳恳在中国文化中，牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇，许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。有不少咏牛的名篇佳句，特别是描写农村风光的诗篇，牛成了不可缺少的点缀。牛唐·李峤齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。牛赋唐·柳宗元若知牛乎？牛之为物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鸣，黄钟满觞，抵触隆曦，日耕百亩，往来修直，植乃禾黍。自种自敛，服箱以走，输入官仓，已不适口。富穷饱饥，功用不有；陷泥蹶块，常在草野。人不惭愧，利满天下。皮角见用，肩尻莫保；或穿缄滕，或实俎豆，由是观之，物无逾者。不如羸驴，服逐驽马；曲意随势，不择处所，不耕不驾，藿菽自与；腾踏康庄，出入轻举。喜则齐鼻，怒则奋踯；当道长鸣，闻者惊辟，善识门户，终身不惕。牛虽有功，于已何益！命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福！牧牛歌唐·陆归蒙耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。禾熟宋·孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。病牛南宋·李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。小重山·喻牛子元·王哲堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。长随母，摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路，入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。北原牧唱明·李东阳北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远。山苍茫，水清浅。登雨花台清·魏禧生平四十老柴荆，此日麻鞋拜故京。谁使山河全破碎？可堪翦伐到园陵！牛羊践履多新草，冠盖雍容半旧卿。歌泣不成天已暮，悲风日夜起江声。老黄牛现代诗人·臧克家块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花，人有国手，你是中国国兽，兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！”正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神，人们才赞美牛喜欢牛。真可谓：牛年话牛意不尽。【标题】：牛【年代】：唐【作者】：李峤【体裁】：五律【内容】：--------------------齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。【标题】：小重山喻牛子【年代】：元【作者】：王哲【体裁】：词【内容】：--------------------堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。长随母，摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路，入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。【标题】：五歌·放牛【年代】：唐【作者】：陆龟蒙【内容】：--------------------江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。【标题】：画牧牛赞【年代】：北宋【作者】：黄庭坚【内容】：--------------------鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。【标题】：咏牛应制【年代】：唐【作者】：许圉师【体裁】：五绝【类别】：动物【内容】：--------------------逸足还同骥，奇毛自偶麟。欲知花迹远，云影入天津。【标题】：饮牛歌【年代】：南宋【作者】：陆游【内容】：--------------------门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。【标题】：病牛【年代】：宋【作者】：李纲【体裁】：七绝【内容】：--------------------耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。【九牛二虎】喻极大的力量。【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。【牛耳之盟】古代歃血为盟。【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。【汗牛充栋】喻书籍很多。【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。【对牛弹琴】喻不解风情。【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。【舐犊情深】形容父母爱子女之情。【黎牛之子】比喻父恶子贤。【风马牛不相及】比喻毫不相干。【一牛吼地】比喻较短的距离。【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。【九牛二虎】比喻极大的力气。【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。【床下牛斗】比喻神经过敏。【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。【如牛负重】比喻负担沉重。【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。【大吹牛皮】形容言语夸张不实。【放牛吃草】比喻自由行动。【放牛归马】比喻休兵不战，一片太平气象。【多如牛毛】形容非常多。【土牛木马】比喻有其名而无实用。【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。【带牛佩犊】比喻弃武务农。【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。【敲牛宰马】宰杀牲口。【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。【童牛角马】比喻事物不伦不类，违背常理。【木牛流马】三国时代，诸葛亮所制造运输兵粮的工具，有机关可以自动。【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。指慰劳作战军士。【汗牛充栋】形容书籍极多。【泥牛入海】比喻一去不复返。【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。指务农耕田。【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。亦作目牛无全、目牛游刃。【牛刀小试】比喻有大才能，先在小事上施展一下。【牛刀割鸡】比喻大材小用。【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。【牛山下涕】比喻不知满足，自寻烦恼。【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。【牛心古怪】比喻脾气固执，性情古怪。亦作牛心左性。【牛回磨转】形容人心情焦急不安，手足无措的样子。【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。【牛耳之盟】古代歃血为盟。【牛郎织女】比喻分离两地，难以会面的夫妻或情侣。【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。亦作牛金牛表。【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神，或赞美诗意境虚幻怪诞，神奇莫测。(2)比喻内容荒诞不经的作品。(3)比喻形形色色的坏人。或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。【牛马不如】比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。【牛肠马肚】牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。【牛角挂书】比喻勤勉读书。【牛角书生】比喻勤勉的读书人。【牛黄狗宝】比喻难得的物品。亦用以比喻邪心眼、鬼念头。【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。【牛童马走】比喻地位卑贱的人。【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大，引申比喻洋人的生殖器。【牛骥同皂】比喻贤愚不分。亦作牛骥共牢。【牧牛放马】放饲牲畜。【犁牛之子】比喻父贱而子贤。【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。【犀牛照角】形容男女眉目传情之状，另有怒目相视之喻。【犀牛望月】比喻为长久盼望。【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱，然如凌压小国，则小国必亡。【气力如牛】形容力气很大。【气吞牛斗】形容气魄很大。亦作气克斗牛。【气冲斗牛】形容气势极盛，上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。【气喘如牛】形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。【茧丝牛毛】形容精细周密。【卖剑买牛】比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。【隔山打牛】比喻间接使劲，未能切中目标。【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。【钻牛犄角】比喻思想固执，自陷於困苦的境地。【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。【老牛破车】比喻做事慢吞吞，没效率。【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。亦作老牛箍嘴。【老牛舐犊】比喻人私爱子女。【青牛紫气】神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。【马勃牛溲】比喻微贱的东西。【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。亦作骑驴觅驴。【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖，而不做大团体中不重要的分子。【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。【九牛拉不转】比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。【九牛二虎之力】比喻极大的力量。【九牛去得一毛】比喻损失极微。【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。【吹牛不打草稿】信口开河，胡乱吹捧。【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。【肚肠驶得牛车】度量宏大。【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，毋需大才。【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手，很难处理。【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。【宁为鸡口，无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。【一字入公门，九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。【汗牛充栋】喻书籍很多。【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。【对牛弹琴】喻不解风情。【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。执牛耳：古代诸侯歃血为盟，主持盟会者割牛耳取血，放在盘内，让参与盟会者分尝。因此称执盘者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。亡羊得牛：亡：丢失。丢失了羊，得到了牛。比喻损失的少，得到的多。庖丁解牛：庖：厨师。解：解剖。比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。亦作“庖丁解牛，游刃有余”。牛头不对马嘴：比喻两不相合。亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴宁为鸡口，无为牛后：牛后：指牛肛门。比喻宁愿在小范围内独立自主，发挥才能，不愿在大范围内受人支配。悬牛头，卖马脯:此成语的详细解释是：挂着招揽生意的是牛头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货色骗人，名不副实。亦作“悬羊头，卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头，卖狗肉”、“羊头狗肉”。犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上，以致视野不开阔。比喻对事物的观察不周全。牛郎织女:两个星座名。传说织女是天帝的孙女，织造云锦。因私嫁牛郎触怒天帝，责罚两人分离，隔在银河两侧，每年农历七月七日夜才得一会。比喻夫妻长期分离。老牛舐犊:舐：舔。犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母对儿女的慈爱。九牛二虎之力:比喻非常大的力气汗牛充栋:汗牛：使牛出汗。充：装满。栋：房屋的脊檩，借指房屋。用牛运书，牛累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书或著述极多。亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。风马牛不相及:风：畜类两性相追逐。及：碰到。两方距离很远，马、牛不同类，两性相诱也到不了一起。比喻事物毫无相干。亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。对牛弹琴：比喻说话不看对象，对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。也讥笑听话的人听不出所以。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。卖剑买牛：卖掉刀剑去买耕牛。指改业从事农耕。九牛一毛：从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小，不值一提。亦作“九牛一毫”。从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小，不值一提。亦作“九牛一毫”。呼牛呼马：把我叫作牛，我就当牛；把我叫作马，我就当马。本为道家的一种消极的处世态度。后比喻不论人说好说坏，自己绝不斤斤计较。亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可，呼马也可”。割鸡焉用牛刀：焉：怎么，哪里。杀鸡何必用宰牛的刀。比喻小事不必用大的力量去做。亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。诗词：1.归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。2.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。3.陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，收取凉州属汉家

69、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

70、注：这两句诗勉励人们，特别是青少年要珍惜美好的青春年华，发奋努力，积极进取，使自己有所作所为。

71、红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

72、于谦——《石灰吟》

73、出处：明代高启的《牧牛词》。意思是整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。