乐府诗歌代表作-集合29句
乐府诗歌代表作
1、今保存的汉乐府民歌的五六十首，真实地反映了下层人民的苦难生活。
2、汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用以训练乐工，定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
3、四围众好女，妾直个中人。
4、用新题。建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。写时事。建安后作家有自创新题的，但多无关时事。既用新题，又写时事，始于杜甫。白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实。
5、乐府体是在形式上类似乐府诗的汉族诗歌体裁。主要是指自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来入乐的诗歌。乐府诗原是配合音乐的，后来许多文人作品，只是用乐府体写作，并不配乐。文学史上，乐府体诗主要包括汉代乐府诗和后世作家的仿作。[乐府体]
6、《师友诗传续录》载：“白居易、元稹、张籍、王建创为新乐府，亦复自成一体。”新乐府运动在贞元，元和年间与韩柳古文运动相继磅礴于文坛，有着共同的社会原因。
7、新乐府运动由于前有杜甫开创的传统，后有元结、顾况继其事，张籍、王建为先导，到了“元白”时期，明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的一整套理论，加之元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大的文学运动取得了巨大成就。
8、乐府，中国古代民歌音乐。乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
9、心已许君睹，却是窈窕输？
10、泣弹再三叹，问君是何故。
11、红烛罗帐昏，雁过音信沉。
12、乐府是中国古代设置于宫廷的一个音乐舞台机构，最初是秦朝设置的，属于少府管辖。公元前112年，汉武帝正式设置乐府，其职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。乐府机构的设置，延续了先秦时期采诗的传统，而出现的乐府诗，又很好地继承了《诗经》现实主义的传统，对后世形成了很大的影响。汉乐府的诗歌收录在了《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂曲歌辞中
13、不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府。
14、周匝多佳人，何独钟妾身。
15、概括的说,唐代以前的乐府诗就是旧乐府诗,唐以后诗人自立新题写的乐府诗就是新乐府诗。
16、与《东门行》等三篇作品迥然有别，收录在相和歌辞中的《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》它们展示的是与苦难世界完全不同的景象，把人带进另一个天地。此外，《长歌行》中的"少壮不努力，老大徒伤悲"也是千古流传的名句。
17、乐府诗集共一百卷。分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）著录，是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，反映当时的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格。
18、汉乐府中最著名的十首诗词分别是:并称“乐府三绝”的汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》。
19、主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事。
20、相和歌辞中的《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》，收录在相和歌辞中的《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》以及《长歌行》。
21、新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。末代郭茂传指出:“新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。”《乐府诗集》新题者,古乐府所无,唐人新制为乐府题者也。"
22、《孔雀东南飞》2、《陌上桑》3，《饮马长城窟行》4，《长歌行》5，《白头吟》6，《十五从军征》7，《上邪》8，《古歌》9，《古艳歌》10，《陇西行》
23、乐府是古代音乐机关，秦代朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
24、乐府以五言和杂诗为主。杂言诗于建安之后大盛，曹操，曹丕，李白等杂言诗莫不源于乐府民歌。乐府对五言诗的影响更大,东汉时摹仿者甚多,至建安已出现“五言腾踊”的局面,取代《诗经》的四言,《楚辞》的“骚体”,而成为一种主要的诗歌形式。
25、匆匆别离色，劳劳挂念声。
26、乐府诗原为音乐官署,始于西汉。掌管朝会庙堂所用的音乐,制定乐谱,训练乐工,采集民间诗歌和乐曲。后来,把乐府官署所采集、创作的歌辞,统称为“乐府诗”,或简称为“乐府"。后世也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品为“乐府"。末、元、明的词、散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称为“乐府”。这就是旧乐府。
27、乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下的诗歌。
28、如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等，其文体较《诗经》，《楚辞》更为活泼自由，发展了五言体、七言体及长短句等，并多以叙事为主，塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》（又名《古诗为焦仲卿妻作》）、《木兰辞》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,称为乐府双璧。
29、“乐府”本指（音乐机关），后来变成一种（独立）的诗体名称，《陌上桑》属于“乐府”中的（民歌）
